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陈红以为是开玩笑,于是半开玩笑地回应:“好啊,可以结婚试试看,不行可以离婚啊。”

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中年人的生活,似乎只剩下隐忍和咬牙硬撑。

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六年时间里,一砖一瓦一草一木,陈红都要统揽。

你自以为站在了道德制高点,在键盘前轻飘飘地打下一句话,殊不知经过网线传送后,会对那一端的人产生多么大的影响。

每个人都像一块小小的泥土

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在家暴——忏悔——原谅——家暴无限循环中,频繁反复发作的家庭暴力如同一个没有逃脱口的漩涡,将受害者困在难言而隐蔽的闭环中,唯一的突破口好像仅剩下了环内人选择勇敢,但同时还需要面对来自旁人的“不完美受害者”的质疑与审判。

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据马来西亚《星洲日报》

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正如陈思和教授所言:“文化寻根派作家们对于传统文化和民族精神的认同或反省,都投射在他们那融合了传统与现代、特别富于想象力的艺术风格中。”阿城的“三王”系列、韩少功的《爸爸爸》等作品,都在试图从民间与乡土的关怀中,寻求传统文化的病症与潜在的顽强生命力。这直接影响到后来者莫言基于民间立场讲述家国故事的一系列小说作品。在这个阶段,当代文学更多地走向民间与乡土,与海外华人文学的故土书写一起,展现出另外一个不该被遮蔽的维度,可视为当代文学七十年家国情怀的第三个面向。

自千禧年后,陈红不再活跃在荧幕上,看似安心地在家相夫教子。


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